北大国学培训:浅谈国学对当今企业的影响(下)

2021-09-05 来源:国学总裁培训课程 阅读:31

  

  上篇文章我们讲了在北大国学培训中国学对当今企业的第一点影响,就是辨证法与企业经营,如今将国学运用到管理中的企业越来越多,下面继续给大家讲讲国学对企业还有哪些影响。


  儒墨道法与企业管理


  儒家的文化建设高屋建瓴,在继承民族文化传统的基础上,既注重适应时代的变化,又注重深深地扎根在民族的土地上,对企业理念的确立和企业文化的建设很有帮助。孔夫子指出,管理的最高境界是“惠而不费”,即让群众获得了实惠而组织又没什么花费,这就是管理的效益最大化,就是以尽量少的代价获得尽量多的成果,这是一个具有共同性、普遍性的经济原则。如今企业普遍使用的承包制、计件工资、事业部制不都是这一思想的运用吗?在怎样提高领导者的素质方面,孔夫子主张领导者首先要有一颗爱心,即“仁者爱人”,要“泛爱众”,“选贤与能”,领导者应严于律已、宽以待人,要取信于民,不要见“义”忘“利”。


  法家的制度建设,侧重于人和人之间利益的对立性,主张人性自为,坚持君臣异利,从最坏的角度思考问题,对克服人性之弱点,建立不断完善的企业管理制度很有帮助。


  墨家对小生产者、工人的认识十分深刻,有利于企业文化的不断完善和实现对工人的领导。


  道家的思想对处在弱势状态的企业或人很有帮助,有利于抚平受伤的心灵,对怎样医治群体里的不得志分子,医治强者弱势状态下的不平衡心里很有帮助。


  无为而治与领导艺术


  “无为”是老子思想的精华,曾对中国封建社会产生过长远的影响。殊不知,“无为”的含义却总是被很多人误解,实际上,“无为”在道家思想中就是指“避免反自然的行动”,即不可以勉强行动,强制而为,应顺其自然,委婉导之,因势成之。


  作为企业的领导者,假如能深刻理解老子所说:“为无为,则无不治”,真正依照“无为”的原则去做事,那么,在实际工作中就能做到事半功倍,指挥有方。


  实施“无为”的领导艺术应该始终坚持三个原则:不可以事必躬亲,不可以领导越位,不可以妄自干预。从总体上,便是管理者不可以事无巨细陷入事务主义,要出主意,选能人,订机制,多方明确职责,各司其职,各尽其责;要做好自己该干的事情,不可以包揽其它领导及下属分内的事情,关键抓好决策、执行、检查三个环节,主要处理自己层面应抓的突发事件、非常规事件;再有就是要降低管理,不妄自干预。要适度授权,合理分干,充分信任他人,把主要注意力多放在结果上而不是方法上,给下属一个空间,使下属能够职、责、权、利相统一,进而心情舒畅地创造性地开展工作。


  要做到真的的“无为而治”,则需要领导者具备一定的认识修养和气度。首先,要学会“懒惰”一点,绝不允许日理万机,次之要相信下属,要信任下属优于自己,多给其搭建“平台”,多给其表演机会,提高其责任感,培养其早日超起自己才是最大的成功;再次,要弱化权利欲望,既“精明”又“高明”,含得将一些利益性的权利授于他人,自己才可以抽身谋大计,嬴得人心,多出成果;最后,还需要完善制度,适时预测分析,完成规划、机制,形成一套分工明责、监督有序、考核公平的管理制度,使企业的工作一切正常运转,自己方能“无为”。只有这时,领导者才真的能体察到“无事一身轻、潇洒走一回”的感觉,收到“无为而治”的效果。


  以上就是北大国学培训老师带来的国学对当今企业影响的全部内容,希望本篇文章能够对您有所帮助!


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